章太炎指出:“若以道德言,则善亦进化,恶亦进化;若以生计言,则
他由此否決了严复等人所鼓吹的“民群任天演之自然,
但在当时,此番沉痛之言卻被痴狂於“黨治主義、賣國主義、
1906年,章太炎就提出,只有智识可以称为进化,“
与“俱分进化”相比,
近世法国哲学教授拉郎德,研究医学和生物学多年,
五四时期进化论的变迁与文化保守主义
當代学者南怀瑾说:我认为今天的文化,主要在四个东西上面转。
【參見: 南怀瑾:四种西方文化和知识分子的责任】
- http://www.scientificamerican.
com/article.cfm?id=is-the- human-race-evolvin(Is the human race evolving or devolving? Virtual Tour of human evolution from the National Museum of Natural HistoryPrimer on evolutionStranger in a New Land: Overview / The First ColonizersHuman evolution appears to be associated with a trend toward greater intelligence. Is there a discernible trend toward greater intelligence in other species as well? And if cognitive ability confers an evolutionary advantage, why are humans (apparently) so unique in this trait? ···)
- http://www.
helpforhomeschoolers.com/ Article5.htm What Do Scientists Think about Evolution
《审判达尔文》 中文版序言 |
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1. 法律背景 |
2. 自然选择论 |
3. 大小突变 |
4. 化石的难题 |
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時事直擊:
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以色列的启示
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张林:痛哭华夏
吾长哭兮,为华夏之沉沦!
华夏人和犹太人一样,本来也是上帝拣选的子民,受诸神的宠爱,自从盘古开天地,女娲造人、补天,华夏民族便开始在东方繁衍生息。
燧人氏教人们钻木取火,伏羲教导人们如何结网捕鱼、打猎、耕种,创造文字;神农制药,教百姓耕作、烧烤食物。到炎、黄二帝,华夏文明已达到很高阶段,夏、商、周三朝,更逐渐把华夏文明推上顶峰。
几乎与犹太国沦亡的同时,华夏人也开始堕落。据华夏复国人士王雍罡先生考证,秦始皇家族乃格鲁吉亚人,是斯大林的先人。他以强暴屠戮灭了勾心斗角、互为仇敌的华夏列国。从此华夏人沦亡了。
项羽有复兴华夏文明之志,率领三楚子弟破釜沉舟,以一当十,九战九胜,终于灭了暴秦。但是大部分华夏人精神已沦亡,道德已堕落,如韩信彭越英布之流,只知贪欲财帛女子,附和流氓刘邦灭了项羽,建立了贩夫走卒当政的庸俗的汉王朝。
此 后华夏人口虽不断滋生,但弃绝上帝,不再有奋发向上之志,而只知追逐利益,终于更悲惨地沦丧,任由五胡乱华。唐有突厥血统,宋也有羌人血统,元是鞑子,明 是回族,清是满人政权,皆非正宗华夏族人,焉肯出力复兴华夏民族?这些王朝,只求奴役天下华夏人,自家作威作福,延续专制统治,焉肯有所作为?
漫长华夏沉沦史,多少痛苦与屈辱!
犹太人流浪四方,但他们怀揣圣经,精神不死。近代以来,犹太人为世界贡献了许多宗教、思想、科学巨人。在传播文化、建立工商业方面,也有巨大贡献。到现在,犹太人依然主持国际金融与传媒。
华夏人在本土沦丧,受尽异族蹂躏,匐俯于地,如同牛羊。不是跪拜在上帝面前,不是跪拜在真理面前,而是跪拜在残暴和贪婪面前。助纣为虐,可怜可悲可恶可恨!
本世纪初,犹太人终于觉醒,奋力复国。在周围成亿的、野蛮的阿拉伯人的重重围困攻击下,四战而四胜,终于立于不败之地,傲立于现代文明国家。
本世纪初,中国也有部分人觉醒,遂奔走呼号,抛头颅洒热血,终于建立中华民国。但是此复兴过程一波三折,先遭日寇摧残,继遭苏俄输入共产主义邪教蹂躏,终于再次堕入苦难深渊。至今还沉湎于西方邪教马克思主义精神鸦片的毒害麻痹中,没有醒来。
吾痛哭兮,为华夏之不醒!
以色列的教育
智慧比财富和地位更重要,学者远比富翁和国王伟大;没有教育,就没有未来
以色列的农业农村和农民
基布兹_
按照犹太人的思维习惯,每个希伯来单词至少包含四层含义:pshat(基本含义)、remez(暗示)、darashan(扩展含义)、sod(奥秘),因为圣经的每句经文至少有四层含义。以色列教育考察散记
汤武革命,顺乎天而应乎人
《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《尚书》曰:“抚我则后,虐我则仇。”
《尸子》曰:“昔周公反政,孔子非之曰:‘周公其不圣乎!
从道不从君,从义不从父
贾子曰:“殷汤放桀,武王杀纣,此天下之所同闻也。贾复曰:“图尧舜之事而不能至者,汤武是也;
班固云: “昔《诗》、《书》述虞、夏之际,舜、禹受禅,积德累仁,
故孟子曰:‘纣贵为天子,死曾不若匹夫。’
《军势》曰:“使义士不以财。”故义者不为不仁者死,
《荀子》所载:”从道不从君,从义不从父。“
诸葛亮曰:“范蠡以去贵为高,虞卿以舍相为功;太伯以三让为仁,
为天下除残去贼
议曰:昔武王至殷,将战,纣之卒甚盛。武王惧曰:“由此观之,是知:天下者,非一人之天下也,天下之天下也。
—— 反经 惧戒二十
参阅
章太炎先生学术论著手迹选
老子河上公章句
大卫王是犹太历史上一个非常勇敢和有作为的君王,在公元前1010年定都耶路撒冷。
他被基督徒们尊为耶稣和那撒勒的祖先,被伊斯兰教珍视为先知展示的道德品质的一个主要榜样.对犹太人而言,
大卫是一个虔诚信仰宗教的人,鄙视压迫,努力保证公正的风气。这些自由和责任的观念发挥了巨大的历史力量,在18世纪和19世纪成为美国和 欧洲宪法政府的典范。大卫通过一次大胆的突然袭击攻占耶路撒冷,将它确立为其联合王国的首都。因此,耶路撒冷又被称为“大卫城”,犹太王第二神殿、耶稣受 难、罗马大屠杀、先知升天的发生地,十字军、土耳其人、英国和其他许多势力的征伐地。对于今天的犹太人而言,大卫统治的黄金时代确立了他们的祖国身份。犹 太人将大卫之星的图案穿在身上,并画在以色列国旗上,象征他们的家,永远的锡安山,这里聚集着一支勇敢的军队,时刻准备着击败敌人的进攻。
犹太人对大卫时代的记忆是完美的,是现代以色列人的一个理想。而大卫王的理想,就是捍卫神圣的犹太信仰,并为传统而斗争。大卫塔历史博物馆建于1988年。
以色列教育考察散记_
以色列国防军(IDF)创立于1948年,是中東地區國防預算 最高的軍隊之一,並且被列為世界上訓練最為精良的軍隊之一,作 为世界上最有战争经验的武装力量,在建國半個世紀以來參與了五場 主要的大型戰爭和其他無數的小型衝突。在人員上,以色列國防軍的 主要優勢是其人員訓練的精良品質以及完善的制度, 而不是人員的數量多寡。
以色列國防軍於1948年5月14日隨著以色列的正式建國而成立以色列至今仍未有一部明文寫成的憲法。因此以色列政府是依據國
以色列的法律系統混合了英美普通法系、歐陸法系和猶太法典的影響
以色列的立法機構為一院制,稱為「Knesset」 (כנסת、كنيست إسرائيلي),由120名議員組成。國會裡的議席分配是
以色列總統是名義上的國家元首,主要只是擔任禮儀上的象徵。另外
以色列的司法部門是由三層架構的法庭組成。在最低層次的是地方法
《以色列现代史》以色列现代史
第十一章 战争、休战和移民(1947-1951年) |
第十二章 宪政过渡(1948-1953年) |
第十三章 意识形态与政治演变(1948-1956年) |
第十四章 经济与社会发展(1952-1964年) |
第十五章 通向战争之路(1948-1957年) |
第十六章 意识形态和政治的发展(1955-1966年) |
第十七章 民族性的确立(1948-1967年) |
Israeli essayist and author Amos Oz's most recent book is Panther in the Basement
本古里安注解的圣经。
Read more: http://www.time.com/time/ magazine/article/0,9171, 988160,00.html#ixzz1PwP2brku
戴维·本-古里安
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摩西·達揚
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You Tube:
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HD Aerial Footage of Israel
The best aerial footage of Israel: from the Old City of Jerusalem to the Dead Sea, from the Negev mountains to the city of ...
Israel's Special Forces
Israel's Fallen Heroes - Tribute
Israel 2012!
章太炎是以光复会创始之一的身份先加入同盟会后来又退出同盟会的著名革命党人。辛亥革命期间,他依据光复会“光复华夏,还我河山,以身许国,功成身退”的宗旨,率先提出“革命军起,革命党消”的口号,坚决抵制同盟会方面的孙中山、黄兴、陈其美等人垄断包办国家政权的革
命表现,从而遭到同盟会方面不遗余力的人身攻击和暗杀威胁。1912年1月14日凌晨,35岁的光复会副会长陶成章(焕卿)在上海法租界广慈医院被蒋介石
伙同以光复会内奸王竹卿持枪暗杀。1月17日,陆军总长黄兴致电沪军都督陈其美:“闻陶君焕卿被刺,据报云是满探。请照会法领事根缉严究,以慰死友,并设
法保护章太炎君为幸。”
被黄兴(克强)点名保护的光复会长章太炎并不领情。4月14日,章太炎在《大共和日报》发表《与黄季刚书》,公开揭
发了来自黄兴及同盟会的暗杀威胁:“昨闻述黄克强语云:章太炎反对同盟会,同盟会人欲暗杀焉。以其所反对者,乃国利民福也,赖我抑止之耳!咄哉克强,所善
者独有恫疑虚竭耶?往者,陶焕卿死,彼即电陈其美保护,今又以斯言见恬,如是伎俩,但可于南洋土生间行之,何能施诸扬子江流域耶?暗杀本与盗贼同科,假令
同盟会人诚有此志,则始终不脱鼠窃狗偷之域。”
章太炎
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谭人凤
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魚從頭爛起:
1912年2月3日,孙中山会见森恪。孙表示:“ 余等希望将满州委托给日本,而日本给革命以援助。”2月5日、 6日,孙致电森恪催促日本方面答复。
此时,孙日合办汉冶萍之事泄露,举国哗然, 而南北议和已近尾声,日本得到确切情
报,滿清将在辛亥年内退位,孙将让位与袁, 日本政府恐因破坏和议引起各国干预,暂时终止了这项秘密计划。 2月8日,益田孝复电森恪,没有允诺提供一千万元
军费,相反劝孙中山、黄兴与袁世凯妥协, 关于满州租借问题则要求孙、黄赴日本缔结密约。
汉冶萍借款虽然进行得极为秘密,但签约当日即被上海报纸揭露,章太炎先于报端撰文批评,并致函孙中山,
张謇亦致函孙中山,厉言反对:“
孙中山随即复函,把责任推给黄兴,希望张謇出面为政府说话,
孙中山又嘱胡汉民致函张謇,再作解释,
但张謇不为所动,致函孙中山,决意请辞:“汉冶萍事曾一再渎陈,
孙中山与汉冶萍借款
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